（一）
【居士】弟子有几个问题，1.龙泉寺可曾讲过藏密的内容？2.福智是否讲过藏密的内容？3.藏密的内容是哪些地方在讲？讲给哪些人听？4.太虚大师为了研究藏密，因为密宗内容未受灌顶不可翻阅，所以太虚大师受了密宗灌顶。这样的发心去受灌顶是否纯正？5.太虚大师反对藏密，弘一大师肯定藏密，哪位大德犯了错误？6.圣严法师在日常法师走后写了篇文章，对日常法师一生的行持、弘法以及利生事业予以正面肯定，您对此有何看法？圣严法师是否也犯了错误？链接https://www.baidu.com/sf_edu_wenku/view/111b309c51e79b8968022677
【贤佳】1.《菩提道次第广论》即夹带藏密（依师法）并导向藏密（“金刚乘”、密咒道），很多龙泉寺法师学习、“实修”、赞扬藏密，例如有居士给我来信说：“网上公布学诚是DL徒孙，也是很让人吃惊。难怪贤X、贤M、贤Y等人修炼密法，他们还曾经公开在微信群里炫耀，可以通过使用甘露丸等施法号令龙王给北京和山东下雨。” “师父”发淫秽短信、作性侵也是依凭藏密依师法、男女双修法。
2.“福智”团体学修藏密的内容很多，还请DL加持、传法并请其他仁波切传法。
3.可网上查看“福智新闻”网站和藏密网站。
4.为了破斥侵蚀佛教的外道邪法，暂且随顺外道法规则而学习、研究，是护持正法的纯正发心。
5.弘一大师肯定的是唐密，不是藏密。
6.见功未见过，说功未说过，因为那时日常法师过失没有公显。如果圣严法师寿延至今，见知日常法师丑闻公显，应会有所批评。太虚大师也曾赞扬宗喀巴，后来批评。阿罗汉、一般菩萨也有缘起失察，但知错即会认错，正直不阿，不会文过饰非，更不会妄语狡辩。
【居士】唐密中有没有依师法呢？
太虚大师在未了解藏密内容时就已经确定藏密是外道邪法了吗？为什么他先肯定宗喀巴大师，后又否定宗喀巴大师，如此反复，这位大师到底有没有实证？只是理论功夫吗？究竟是名僧还是明僧？
您确定xc的事是因为他受了密宗灌顶要进行双修，不是因为违反戒律？他是何时何地由何人授的灌顶？
藏密和唐密有何不同？藏密中哪些内容和唐密是一样的，哪些是不一样的？
依师法是密宗独有的内容吗？是否汉传佛教不需要依止善知识学习？
您说的某几位法师修炼密法是修炼的何种密法？是受了灌顶后修炼的吗？是个人私下行为还是龙泉寺的安排？
【贤佳】关于藏密与唐密的差别以及藏密依师法的问题，以前分享的《一些交流讨论（20181114）·（七）》有较详细论说，可详阅参考。特别可参看附件中弘扬唐密的成观法师对藏密的批判讲座视频（https://pan.baidu.com/s/1LzFOIMl_5TqRf-WaookfKg 提取码:6urv）。
太虚大师先未深入了解藏密和宗喀巴，依所听到的传闻和部分了解而赞扬，后来深入了解而批判，不妨其为大师。阿罗汉和一般圣位菩萨也会有缘起失察，不妨可称为大师。而附佛外道、邪教头目往往会维护“一贯正确”的形象，以显示自己是“大师”，这本是相似法、烦恼法，XC也正是被此系缚损害。
有照片显示XC被晋美彭措摸顶（https://pan.baidu.com/s/11ts0c4ryse5jWUuPEeaaVg 提取码:9b0n），不知是否灌顶传法。男女双修法本就是严重违戒的（比丘戒没有男女双修行淫的开缘），无所谓“他受了密宗灌顶要进行双修，不是因为违反戒律”。即使没有灌顶，XC是聪明人，不拘一格，不要灌顶等仪式虚套照样可作男女双修，被性侵的比丘尼就是以藏密高级修法来看待XC的淫行，否则难以隐忍接受的。很多为XC辩护者也是以藏密高级修法来看待XC的淫行。
汉传通常的依师法与藏密依师法有较大差别，可参看文章《汉传本来戒为师，藏密来后师为戒》（https://mp.weixin.qq.com/s/vYhyEy8JDADEDP4odiVm3w）、《关于四皈依的细思极恐》（https://media.weibo.cn/article?id=2309404305978429438078）。
就我的随缘见闻，龙泉寺有法师做藏密念诵功课，有法师做藏密烟供，有法师宣讲藏密念咒“实修”，有法师暗示男女双修法，有比丘、沙弥、义工离开龙泉寺体系前往五明佛学院学修，虽非龙泉寺组织安排的，但都离不开《广论》引导意趣的影响。
今天有居士给我推荐文章《失控的活佛：喇嘛教的邪教特征及其社会危害剖析》
（http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_16821ec1e0102y97f.html，http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_16821ec1e0102y97i.html），也供您参阅。
【居士】藏地据说有成就的修行者挺多，诸如虹化之类的报道也不少，这些修行者修的应该是藏传佛法吧？他们对于藏传佛法的认识应该很深吧？这些修行者有没有什么关于藏密的言论呢？
【贤佳】您怎么肯定那些“有成就”不是虚假？何以肯定“虹化”属于佛法？执取臭皮囊做功夫岂是高明？可参看文章《喇嘛教的虹身成就，成的是什么佛?》（www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-2925343-1-1.html）、《惊天秘密——当今“大圆满虹身成就者”被凌迟真相》（http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_023e96c60102vz9y.html）、《喇嘛教虹化身体缩小的骗局》（www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-3008519-1-1.html）。
【居士】照帖子里所说，藏地僧众要么是妄语，要么就是被人蒙骗修错了，没有对的法，也没对的人，那您的意思是不是最好把藏传佛法消灭掉？
您觉得汉传佛法现在的状况如何？汉地的僧众如何呢？
【贤佳】藏传教法中佛法部分值得敬重学习，邪妄部分宜应明辨而扬弃。弃邪而护法救人，不是弃人，更非消灭佛法。
汉传佛教多有混滥、衰颓，特别是近百年来被藏密严重侵蚀而知见、律制严重破坏，需要正本清源，渐渐整治。
下面文章供参阅：
《格鲁派仁波切控制虐待弟子以及参与双修女孩的结局》https://mp.weixin.qq.com/s/y7eo4VVZcr4vzaCuLElhdA
《藏密四皈依的经济学：以非法四皈依破掉正法三皈，继续享受农奴的供养》https://mp.weixin.qq.com/s/vnuKHja8jZGsUg43sf_eUA
《不要怪我没说——DL喇嘛的话——警惕一个领袖为Fen~lie势力的宗教》https://mp.weixin.qq.com/s/oOidJSsiobvoXuJ0KGpe1w
《对藏密的总体看法：革除弊端，利益藏民》https://mp.weixin.qq.com/s/lSaPZ8ngXWe5LA2-5rRUcA
《是否去藏地求法的女性会双修等六问》https://mp.weixin.qq.com/s/4i8uu9tpXhCem-qsC-oPcQ
《推广广论的有一部分不是藏独势力》https://mp.weixin.qq.com/s/DVAcMsbObIkHH-30TYO0_g
（二）
【居士】《〈华严经〉菩萨逆行和藏密男女双修及诛杀的十种不相应》https://mp.weixin.qq.com/s/gX0-Ir_c0zFC1szzG-I61Q
《这绝对是一场噩梦》https://mp.weixin.qq.com/s/6erstCJ7yvsX2JdtL_vvhw
《这绝对是一场噩梦之二：请君入瓮》https://mp.weixin.qq.com/s/ktbN_yIOsFew_wEI46OlCg
《念佛人刘居士：与索达吉决裂前的思考与决裂后的噩梦》
https://mp.weixin.qq.com/s/PHvs98_-LK_lZesk_aRpvg
《佛法中允许咒术杀人吗？（经律论汇集）》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-78388-1-1.html
《双修触犯了刑法第6章301条》
www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-2968211-1-1.html
《与有缘书：坚决不能接受藏密把比丘与女童性交当成佛教最高法》
https://mp.weixin.qq.com/s/vS-hbARzduAyNq1ukakPig
下面的这个评论非常好：“初学佛的汉地人容易上当。喇嘛们会告诉你：男女互抱像是‘方便’与‘智慧’的表法，不是真的会搞男女双修。等你身陷其中，即使知道真相，再想出来，非常困难，因为脑子被搞糊涂了。因为藏密的本质就是以邪淫为主业，邪淫伤脑，昏昏噩噩，要成功突围，那就要费九牛二虎之力。其实还有邪咒巫术的作用。让大脑彻底糊涂了。”
这是我转发到地藏论坛上的链接：《这绝对是一场噩梦（1）（2）》（www,bskk地藏论坛关闭,链接失效thread-3077388-1-1.html）。7、8楼都有师兄跟帖，尤其是8楼师兄引用了他师公的话（结合《楞严经》破斥邪教），很精彩。他师公多年来一直坚持揭露藏密，被打击报复，从寺院被赶走。您看一下。
（三）
【法师】｛“在今天的邮件里面，发现有居士想离开邪教，但是被所谓的舍法、舍上师给吓唬住了。恐怕接下来宜应对这个方面破斥一下。”｝
师非师，法非法，此邪等，惧正气。知此邪，直逃离。自依止，法依止，戒定慧，读佛经！
（四）
【居士】妓〈名词〉：(1) 形声，从女，支声，字本作伎，本义为古代歌舞女子，如妓人、妓乐、妓婢师；(2) 以淫为业者，如妓女、妓院。
“妓乐”又作伎乐（ji yue），指露天演出之音乐舞蹈剧，即我国乐舞，因隋初设置国伎、清商伎、高丽伎、天竺伎、安国伎、龟兹伎、文康伎七部乐而得名，传入日本后或称伎乐舞。
若见“妓乐（ji yue)”作（ji le)，意指淫乐，则谬千里，智商堪忧。如此诽谤佛法，其罪不可估量也。
近日，法师信件中关于“妓乐”一词，末学查寻资料整理上述内容，请转发至该居士处，亦可公开。
（五）
【居士】今天有讲师和弟子联系，咨询举报的事。那么久了，合着当讲师的竟然都不知道“福智”的事，他自己也说简直是两耳不闻窗外事了。只是现在组内有分歧了，他认为他不能避而不谈。还告诉弟子龙泉寺要给居士授五戒了。都不允许授皈依了，五戒会允许吗？他问我能否参加，我说让他自己决定。
一些资料Y小妹已经发给他了，我和他说：“给自己一段时间，先了解举报事实，然后是‘福智’事件的影响和传承，最后了解藏密在修什么，就知道要不要继续学《广论》了。”
他说大家学《广论》和《百法》的意乐还挺高，我说：“您了解完再发心带动，磨刀不误砍柴工。”他给我回：“大家依师学得太深了。”
【贤佳】这《广论》依师法、观功念恩法以及上位领导者的“好心”妄语综合作用，确实非常能“凝聚”人心、“保护”信众。
【居士】太坏了！越想越有气！您可以不恨，弟子还没到那种境界。
【贤佳】他们也是被相似法和名利所误，也是可怜！应以同情心、悲悯心指破、救治。
【居士】您这是仁者之心！可以感动我等。对待邪恶还那么善良？觉得《孙子兵法》更实用，比如微博那几位斗士。
【贤佳】那也是指破、救治，并非就是相违。
【居士】相违是什么意思？弟子不是对您啊。要给我一段时间，不然委屈、难过、可惜（岁月和真心）无处释怀。
【贤佳】悲悯与揭批不相违，揭批并非就要基于生气。生气无益，不必生气。
【居士】弟子知道了，也是有自己内心的焦灼（不会明辨）。
还有一件事，简单说是贤*法师刚才给我发个链接：《失传已久的四十六首道教养生音乐 音乐疗法：养心、养肝、养脾、养肺、高血压、抑郁症、改睡眠、促食欲》（https://mp.weixin.qq.com/s/IJ4MXZ_tsgExcG8zEVoHVw）。告诉我：“那些音乐你要认真对待！！！寺里请了一个人有中医和巫医传承，用五行和因果看病，有神通。寺里有个法师打坐受惊了，结果她推荐的这些音乐。C法师的身体她调好了。”我问：“她有神通？是女众？”他说：“是。说是癌症都能治好。上海的，看病很贵，学藏传佛法三十年。”弟子不知道怎么回复。
【贤佳】病急乱投医，引入外道法，是可堪忧。
【居士】是啊！不知道怎么回事，竟然这样讲。
【贤佳】注重色身，崇重神通，正易与藏传相应，也可能是熏习藏传的结果。
【居士】通过他这么一说，弟子心里对C法师亦不必纠结了。以前除了师父就是C法师，同行都说“那么正直的人绝对不会骗咱们”。而像Y小妹，却让人感到了“知错能改，善莫大焉”。心的力量真是不可思议！
【贤佳】相似法深入内心，则心往往浑浊、扭曲。知见对人心和行为的影响非常大，所以不仅要揭明事实，还需深入辨破相似法。
【居士】哎呀！这也太难了！我这刚平息下来，真想暂时先不闻了，也就不烦了。
【贤佳】生气令心焦灼、刚脆，悲悯让心理智、柔韧。宜适当多读经、念佛，开阔心胸，安稳心绪。这段岁月、此次事境，会给我们和很多人带来深刻的印象和成长，并非完全白费。