论女众剃度滥象（20220111）
【沙弥尼】有几个关于如法剃度的问题请教您，特别是身边有的师父怀疑自己剃度不如法，希望您指点。
我认识好几个被比丘剃度的女众出家人，请问她们这样剃度如法吗？
1.我亲眼看到过比丘（国内非常知名禅师）按着女净人的头剃度，结果这个被剃度的女众上午剃度完，下午就摔了一跤瘫痪卧床了，很悲剧！还有其他几个被比丘剃度的女众，有的说没有被比丘碰到，只是刮了头顶的头发，还有一个说头发是被女众剃光了，到剃度仪式只是走形式，没有被比丘碰。女众被比丘剃度如法吗？如果女众被比丘剃度不如法，应该怎么忏悔？需要重新找比丘尼剃度吗？要找怎样的比丘尼剃度比较如法？
近二十年来这个著名禅师剃度了很多女众弟子，都是剃度完不受十戒、式叉尼法就直接送去受三坛大戒。此寺院很多不持戒的大小身口意行为，我问过其中一部分师父，他们说这是禅宗寺院，不是戒律寺院。还有的说持戒关键在心，不要执着戒相。
看了您的网站和戒律的文献，才知道这些都是不对的。很想有机会告诉这位著名禅师，他有很多弟子，在很多寺院任住持、执事。
2.某出家师父怀疑己剃度不如法，十戒受得不如法，因为剃度前在“支付宝”用“花呗”买东西分期付款，剃度后用寺院发的单资还了，金额不大，这属不属于犯了“欠人债”轻遮呢？这个师父现在是否需要忏悔？怎么忏悔？或者还俗重新剃度吗？
3.某出家师父也怀疑自己剃度不如法。由于剃度前对剃度师了解不够，后来才发现剃度师是比丘剃度的，剃度师非常不持戒。给她剃度和授十戒的比丘尼都是不持午、捉金钱，做佛事活动比较多。寺院曾经藏密都修，给她剃度、授十戒的比丘尼们参拜过很多藏密上师，至今寺院供有藏密“佛像”，很多藏密的书，也举行藏密火供、烟供等活动。这个出家师父现在是否需要忏悔？怎么忏悔？或者还俗重新剃度吗？
据说要找戒腊十二年以上的持戒清净出家尼师剃度比较好，但是现在不好找。如果得到您回复，我回会劝谏这些出家师父如法依律处理这件事情。
4.寺院的住持收了女弟子后都是带去附近大庙给男出家师父剃度，且住持很大可能犯大妄语，平时经常撒谎、非时食、自煮食，我想离开，但是找不到合适的寺院。咨询过几个女众寺院，都不注重持戒。汉传大部分现在不持非时食和金钱戒，认为全国大部分寺院为了生存都是这样搞佛事和各种活动有收入发单资给出家人，单资和各种收入高才留得住人；有的禅宗道场认为每天打坐就可以，甚至认为持戒是执着执念。您能推荐有利于学戒持戒、可以护戒的女众寺院吗？如果有持戒和禅修结合得好的寺院最好了，我一直喜欢禅修，也觉得持戒重要。戒不清净，身心不安，禅修也会不利。
5.关于非时食，南传的一位禅师说：在南传上座部，因为身体胃病等各种原因不能持非时食的许多比丘都主动还俗了。看了汉传戒律也是说不能持非时食戒需还俗，但是事实上目前很多汉传出家人不持此戒，也不知道此戒的重要性，认为不破四根本戒就可以，很多出家人不持金钱戒和非时食戒。慧律法师在《沙弥律仪要略》讲解也说在汉传和泰国不同，泰国出家人出门乘车不用钱，但是汉传师父出门坐车等活动都要钱，持不了金钱戒。他自己持非时食好几年，后来胃病，不能持非时食，而且说他不只是吃三餐，他是饿了就煮和吃，不分时间。他的讲法视频、音频资料很容易得到，您可以看看，很多寺院流行他的讲法，是否要和他沟通一下？
6.我去过两个佛学院，都不注重持戒，或很明显教授错误持戒，比如授食不如法，寺院不安宁，人际关系紧张，经常有师父吵架甚至打架。也打电话咨询几个著名佛学院，和其他寺院一样，如果年轻、健康、学历高，佛学院和寺院都表示非常愿意接收，而且奖学金丰厚，但是实际情况是好多课程，比如古筝等乐器学习、篮球甚至游泳课、运动会等，不符合戒律，文化课有语文、历史、英语等都是高中就学过，佛学课程老师的师资也是一言难尽。感觉不如好好学习戒律和禅修、教理更合适。
如果出家没有合适的道场和善知识，不能好好持戒和修行，是否在家修行反而更如法？在家的话，依止怎样的善知识学习戒律和禅修比较好？现在佛教界情况比较复杂，难找懂戒律和禅修指导的善知识。
【贤佳】回答如下，供参考：
1.比丘剃度女众不如法，比丘有罪。可参看《揭批梦参法师亲剃女众》（https://zhengxinfofa.org/3815.html）、《揭批男僧剃度女众》（https://zhengxinfofa.org/3837.html）。女众宜拜佛忏悔，应找注重戒律的比丘尼剃度，最好是有十二腊以上的比丘尼。
2.欠债属于轻遮，不作决定不还意则不障剃度、受戒成立。
3.从不如法比丘尼剃度，从宽可算有效。可参看《论女众剃度》（https://zhengxinfofa.org/3864.html）。离开此寺，依止比较清净如法尼师为好。
4.可参看《戒律答疑讨论之三十二·（八）》
5.慧律法师滥说，破坏佛制，我公开批评过，他大概不会在意。可参看：
《僧戒交流讨论之十·（七）》
《论揭批教界问题的正当性·（三）》
6.以经为则，以戒为师，以人为辅，依法不依人。可参看：