论正思

论正思（20240506）

【贤佳】文稿《论识邪防邪》（https://www.zhengxinfofa.org/9611.html）供阅，愿听您的看法。

【居士甲】《论“凝视”宗教》

https://www.zhengxinfofa.org/9608.html

（摘录）｛虚悬的方向、原则认识也是重要的，如同开车驾驶技术很重要，一位开车技术很差的人或技术很差的时候不宜开车出行，但基本交通规则及长途出行的路向认识也是很重要的。对宗教需要一个较长期了解、认识、思察的过程，即要有“凝视”的过程，不宜粗率。但如果有我先前说的原则、方法认识并顺此努力，那么即使遭遇邪师，进入邪法组织，也多可能不受大害，并易醒识其邪而脱离。如我初始学佛即遭遇邪师，进入日常法师体系，随后进入学诚体系，在学诚体系出家，所依体系正邪夹杂，大方向偏邪，但我没有直接做大恶事（护持邪法团体属于间接恶事），且学知了一些基本佛法，尤其在学诚体系中自己系统研学了戒律（学诚支持我研学戒律以服务于学诚体系），受益很大，并依此认识了学诚的问题而坚决疏离乃至举治。如《孟子》说：“君子可欺以其方，难罔以非其道。”｝

法师的这段回答很具体，希望阅读到的人们能够受益。无常的世界，每一个刹那都可能发生意想不到的事情，之后更是环环相扣，不小心就可能跌落深渊。没有定法能帮助我们识别、躲避所有的骗局，我们也不太可能时刻活在对骗局的高度警惕中。我们更需要的是养成良好的思维习惯，包括对基本原则的把握等等，也需要在复杂场景中的磨练，尽量学会“游刃有余”的刀工。当然大家资质不同，也会影响各人的判断，这时候需要坦然接受自己的业报。我们可以一边学习认知自己的短板，一边尽力化解压力。人无完人，世无完事，尽力而为，诚正待人。

【贤佳】是的，“我们更需要的是养成良好的思维习惯，包括对基本原则的把握等等”，很重要的是不自欺，否则多有不良好的思维习惯，也难坚持基本原则。如很多人知道吸烟、酗酒、沉迷网络等有害健康、品行，却仍然随意吸烟、酗酒、沉迷网络等，其实自欺。

【居士甲】思维里面其实有很多需要平衡的复杂之处。良好的思维习惯在广义上包括了不自欺、不自贬、不自高、不主观、不冷漠等。良性的思维会在日常生活工作中对人诸多自私的恶习起到潜移默化的改良。

“自欺”应是属于逻辑链上的大断裂，由此而对因缘果报存在侥幸心理，或判断个人感受、利益高于道德原则、高于他人利益。学诚们就是利用了思维的复杂性，借人们在思维过程中产生的道德感，来打造道德枷锁，洗脑徒众，强迫服从、自贬和“奉献”，典型的“自欺欺人”！

真正能达成普世和平的地方大概唯有佛国净土，人间的实施终究困难重重、悲欢离合。

【贤佳】是的，但宜尽量培养良好的思维习惯。佛教讲八正道，其中有正见、正思维。儒家讲格物、致知、诚意、正心。

如《妙法莲花经玄义》（〔隋〕智者大师）说：“爱心眷属者，无明为父，痴爱为母，出生烦恼之子孙。以贪着、忆想，欲得心中法门，魔鬼便入。如媚女思想，邪媚媚之，行人亦尔，忆想偏邪，邪物得入，以鬼力故，或生权解，或生实解。邪解生故，鬼导师生，起鬼慈善，着邪法喜，行邪六度道品，得邪辩，心明口利，说诸法门，即爱心眷属也。

“邪相既利，发得四见（编者注：世俗常、乐、‘我’、净等四颠倒见），见心推画，作诸法门，心所见处为实，同他为权，心起爱为女，心分别为男，如是心中，修六度为道品，是名见心眷属。何者？此之见爱，不识己心苦、集，妄谓道、灭，不知字与非字，如虫食木，偶得法门之名，有名无义，岂非爱见耶？

“若能观心，识爱见心皆是因缘生法，无常生灭，即有四番观心眷属，如《中论》偈云因缘生法即空即假即中。仍于四观（编者注：因缘观、空观、假观、中观），各明眷属，准前可知。”（卷第六）（http://cbeta.buddhism.org.hk/xml/T33/T33n1716_006.xml#pT33p0757c2912）

《中庸直指》（〔明〕蕅益大师）说：“〔中庸〕子曰：‘天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。’子路问强，子曰：‘南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫。中立而不倚，强哉矫。国有道，不变塞焉，强哉矫。国无道，至死不变，强哉矫。’〔直指〕非真勇，不足以载道，故先举有相之勇为病，后举君子之强为药。全智全仁之勇方名真勇，所以遍超智、愚、贤、不肖之流弊。有真智、真仁、真勇者，均天下亦中庸，辞爵禄亦中庸，蹈白刃亦中庸。若源头不清，则毫厘有差，天地悬隔。且道如何是源头？慎独是也。倘不向慎独处讨线索，则管仲之一匡天下不似大舜乎？原宪之贫不似箪瓢陋巷乎？子路之死不似比干乎？思之！柔能胜刚，故南方亦得称强，所谓‘忍为力中最’也。和则易流，不流方见真强。中立易倚，不着中道，不恃中道而轻两端，方见真强。隐居以求其志，行义以达其道，方见真强。笃信好学，守死善道，方见真强。如此之强，岂贤智者之所能过？故曰‘过犹不及’也。’”

【居士甲】感谢分享！每天都是一大堆炸裂“三观”的新闻，不贴了。学诚绝不是偶然，不是大家运气不好，是时事艰难吧。

【贤佳】共业因缘，自己正见正行就好，并可深思佛法。“是非成败转头空。古今多少事，都付笑谈中。青山依旧在，几度夕阳红。”