赵居士往生记（罗居士记录，2024.09.16）
赵居士（1945.3.29—2024.6.17），男，祖籍广东潮州，出生于上海，是罗居士的丈夫。家住上海市黄浦区。
赵居士在学生时代，数学成绩特别优秀，曾被推荐，拟派往西南地区参与国家重大科研项目，因长辈不同意，最终未能成行。
赵居士1963年参加工作，2005年退休，退休前是上海市黄浦区某机关单位干部。在40多年的工作生涯中，他先后在多个岗位上从事不同的工作，始终心系群众，恪尽职守，任劳任怨。
赵居士为人忠厚，实事求是，生活朴素，作风正派，是深受领导和同事认可的“老黄牛”。他严于律己，廉洁奉公，从不对组织提出个人要求。他对待家人和亲友公平公道，真诚坦白，表里如一，谦和友善。
赵居士与罗居士于1975年结婚，育有一子。夫妻感情融洽，相敬如宾，家庭和睦，从不争吵。对于罗居士的各类合理建议，赵居士总是能够欢喜接受。
2004年，罗居士开始学佛，修学净土法门，认识到“信愿念佛往生西方极乐世界”是我们今生能够了生死、出轮回的唯一之路。为了让赵居士也能够得到佛法的利益，罗居士善巧方便引导赵居士学佛，夫妻二人每天早上在客厅经行念佛一个小时，并且每天学习佛法知识。有时罗居士前往寺院参加“佛七”，也会交代赵居士，在家里一定要念佛半小时至一小时，而赵居士也会每天认真念佛。
2017年4月初，罗居士在外地某寺院，为闭关念佛活动做护持工作。到4月8日下午，活动结束。按照以往的习惯，罗居士一般会在活动结束的第二天上午再带着上海的居士们返回上海。但是4月8日那天下午活动结束后，不知为什么，罗居士立即打电话给一位住在寺院附近的居士，请她开车送自己前往火车站，准备当晚乘高铁返回上海。（这位居士过去多次主动想开车送罗居士，都被罗居士拒绝，但这一次罗居士却不由自主地给她打电话，请她送自己去火车站。）
当晚9点半以后，罗居士回到家中。一进家门，儿子就问罗居士：“妈妈，你不是说明天才回来的吗？”罗居士说：“我今天护持结束了，所以就回来了。”
第二天清晨，也就是2017年4月9日早晨5点左右，罗居士在睡眠中，感觉到赵居士坐在自己旁边。罗居士醒过来，问赵居士怎么回事。赵居士说，自己感到心脏部位难受，有点闷。罗居士说：“你怎么不叫醒我？”赵居士说：“我看你很辛苦，想让你多睡一会。”罗居士赶紧把儿子和儿媳叫起来，准备送赵居士去医院。
家人因为不知道赵居士有心脏病（他平时精气神很好，一点也看不出是病人），就乘坐出租车把赵居士送到复旦大学附属中山医院。就诊时已经是上午7点多，错过了心梗病人120分钟的最佳抢救时间。做完检查后，医生告诉家属，赵居士的心脏前壁发生了90%以上的大面积心梗，需要家属签署病危通知书。医生告知家属，病人已经无法抢救了，请家属准备后事。家属求医生尽全力抢救。当时罗居士就念观世音菩萨圣号，心中祈求：“请大慈大悲观世音菩萨慈悲加持我先生渡过这一难关！”当时赵居士的心率和血压都为0。通过电击抢救（使用AED自动体外除颤器）后，赵居士苏醒了，但他的身体状况仍然相当危险，在ICU（重症监护室）住了一个星期。医生说，赵居士的生命只剩三个月，请家属做好心理准备。
2018年春节后，一座寺院的方丈告诉罗居士，他曾将赵居士的情况询问上海某医院的心内科主任，这位医生说：“赵先生这种情况，当场就会走（去世）。”方丈说：“现在过去八个月了，人家活得好好的！”医生说：“你们学佛的人，我们医生搞不懂。”当初，像赵居士这种情况，无论询问哪位医生，医生都说当场就会走（去世）。
回想2017年4月9日那天的情况，如果不是罗居士前一天晚上莫名其妙急着赶回家中，那么当时赵居士的生命将会是另外一种结局。而一旦发生那种情况，周围的人必定会认为罗居士为了佛教活动而不顾家人生命，进而由此诽谤佛教。幸亏冥冥之中不可思议的巧合，让一切问题得以化解，也为赵居士后来进一步深入了解净土法门直至顺利往生提供了足够的时间和机缘。这一切都是佛菩萨的加持护佑。
赵居士生病期间，罗居士继续引导他念佛，为他讲解念佛往生西方极乐世界的种种好处，并且不让他做任何家务。但是赵居士觉得，自己如果不能做事，就变成一个废人了。罗居士为了让赵居士生活得充实，就同意在以后的日子里由赵居士负责烧菜做饭。此后，赵居士一直像正常人一样，每天烧菜做饭。
由于赵居士曾患心梗并接受过AED除颤器的电击抢救，随着时间的推移，他的心衰指标（BNP值）开始上升，从一开始的心衰指标1350（正常情况下，心衰指标的最高数值是450）逐渐上升。到2023年，赵居士的心衰指标已经上升到35000封顶数，而且还有继续上升的趋势，几乎每天都处在危险之中（一般情况下，心衰指标达到10000以上就是死亡线）。但是，赵居士乐观顽强，虽身患重病，仍保持积极向上的心态面对生活，且觉得自己还能继续陪伴罗居士。
2020年后，赵居士住院时间较多。赵居士住院期间，罗居士和儿子轮流到医院值班照顾赵居士。赵居士也积极配合医生治疗。
平时，罗居士引导赵居士念佛，并带他发愿，让他自己从口中说出：“我要把自己全身心都交给阿弥陀佛，一切由阿弥陀佛安排。我发愿求生西方极乐世界，我要到阿弥陀佛那儿去过好日子！”有时赵居士的心衰指标达到35000，他说：“心脏好像要从嘴里跳出来，太苦了！”（这种情况不太多，七年时间里大概发生过六七次。）但是为了能继续陪伴罗居士，他还是坚强地支撑着。
在2024年4月5日，赵居士第一次哭了，说他撑不下去了，他要走了。对于罗居士的引导和建议，赵居士都能愉快接受，罗居士继续引导他发愿往生西方极乐世界。
2024年6月7日起，因儿子感冒发烧，不能来医院照顾爸爸，罗居士就开始24小时在医院陪护赵居士，直到6月17日。
2024年6月17日那天，家人并没有觉得有什么特殊，赵居士的精神状态并无异常，家人根本想不到他会在那一天永远离开这个世界。那天下午，不知怎么回事，罗居士一直给赵居士讲发愿往生西方极乐世界的问题，引导他回忆他曾经发过的那些愿。并且，罗居士一直在念佛，同时告诉赵居士也要跟着念。赵居士没有念出声，只是笑着点头。
当天下午6点，儿媳下班后，直接到病房来了（儿媳在这家医院工作）。平时儿媳下班后是要回家的。罗居士问儿媳：“你是准备等我一起回家吗？”儿媳说：“是的。”
当天晚上7点40分左右，儿子来到医院接班照顾父亲。如果在平时，儿子来接班，罗居士就回去了，那天不知道为什么，罗居士没回去，仍然留在病房里，带着赵居士念佛，并时不时地提醒他回忆以前曾经发过的愿。
临近晚上8点，罗居士还带着赵居士念佛，怕他念不动，罗居士就对他说：“我念，你听。”但是赵居士却出声跟着念“南无阿弥陀佛”。
晚上8点整，儿子突然看到监护仪上的心电图波形变成一条直线，儿子对罗居士说：“妈妈，你看，爸爸这心跳变成直线了（心脏停止跳动了）！”此时的赵居士就像睡着了一样，很安详。
当晚，罗居士请了两位居士来医院助念。因为是晚上的时间，护士就同意她们念到夜里12点再拉走遗体。病房里还有其他两位病人，当时那两位病人就到外面等着，不能休息。大家念了两小时左右，儿子说：“妈妈，不要念了吧，这样其他病人就不能睡觉了。以后你的儿媳妇还要继续在这个医院工作呢，否则影响不好。”于是大家就结束了助念。罗居士回家拿了以前准备好的棉麻衣服来给赵居士换上。
2024年6月21日开追悼会时，七八位居士和罗居士的儿子、儿媳以及罗居士的妹妹、外甥女等十几个人围着赵居士的冰棺绕念佛号，罗居士自己给赵居士开示，并拿话筒领着大家念佛，其他家属和朋友们在外面听。家属和朋友们说：“你们念得真好听啊，就像天籁之音！”来参加追悼会的人都说，赵居士面容很安详，面部饱满有弹性。罗居士的儿媳还说：“妈！他们殡仪馆是不是给爸爸嘴里塞东西了？让爸爸的脸看起来很饱满，有弹性，像睡着了一样。”罗居士说：“这是不可能的（赵居士2023年住院240多天，人比较瘦）。”她们的念佛过程，大家都觉得不可思议。罗居士的哥哥和亲家公等人在回家的车上说：“你们十几个人念佛就像一个人在念，就像高级演唱会上有高级指挥家在指挥着！大家把佛号念得这么好听，我们就像听到了天籁之音，从来没有听到过念佛还能念得这么好听的！”
赵居士生前有往生净土的真诚信愿，平时敦伦尽分，符合“净业三福”的要求，有时也会念佛，且临终前还在出声念佛。去世后有亲属如法处理（没有急搬身体、哭泣等）、诚恳助念，且去世安详，去世三天后仍然面容安详饱满。他具足往生净土的正因（真诚信愿、净业三福、平时念佛）和善缘（妻子平时善巧引导，临终如法照顾及开导、助念等），且去世前后的各种机缘巧合不可思议（妻子当天不知为什么，反复带他回忆过去曾经发过的愿，而且在儿子来接班后，妻子并未像平时一样马上回家，而是仍然留下来陪他念佛直到临终）。据此可判断，赵居士已往生西方极乐净土。
以下摘录《印光法师文钞》中印光大师的相关开示，以作印证。
《印光法师文钞三编·复朱仲华居士书一》说：“汝父于未终前洁净，终后仍洁净，此实身心清净之表示。有业力者，此时不但不能洁净，尚有自食其粪者，乃表示堕落之相。人生一切事都可伪为，唯临死及死后所现之相均不能伪为。人于临死，颜容即变。况死后二日更加和悦且带笑容，此系表示往生之相。又死经数日，全身已冷，额犹带温，此亦表示往生之相。以凡夫死时，热从下至上，于顶门后灭者，必归圣道了生脱死也。汝不详知，按去后面色，及去时大家助念成就净心，必得蒙佛接引往生西方也。”
《印光法师文钞三编·复周伯遒居士书四》说：“曾丙之染患，是其宿业。临终之肯念佛，是其宿善。既自能念，又蒙大家助念，死后面色光辉，有此三事，当可往生西方。何可云当坠何处乎？”
《印光法师文钞三编·复李觐丹居士书五》说：“临终正念，殁后顶暖，面色愈好，酷暑不臭，即此数端，决可定其往生。至于生品，总在中品，以中品皆戒善、世善所生。亦不必要好听定其上生，即下品下生，业已超过三界诸天之上，况中品之下生乎！”